laisse une place vide que l’imagination remplirait, du moins en apparence, puisqu’il s’agirait d’une conception imaginaire. Ni définitions vaines ni démonstrations illusoires ; c’est par la raison et par la raison seule que la philosophie se développe. Si elle nous conduit au but que nous cherchions, si même elle semble nous y « conduire par la main » (I, 76), ce n’est pas qu’elle ait été adaptée d’avance et par force à ce but, que son principe ait été déterminé et admis en vue de la conclusion, c’est qu’il la contenait véritablement en lui, et qu’il l’a produite effectivement grâce à l’accord de la pensée avec elle-même ou, comme dira Kant pour indiquer précisément la richesse des conséquences, la fécondité des applications que comporte telle ou telle proposition géométrique, en vertu d’une finalité intellectuelle objective, qui lui est inhérente. (Critique du Jugement, ch. 62.) En un mot la liberté de l’esprit se reflète avec exactitude dans un système dont la pureté et l’intégralité garantissent la vérité, voilà ce que veut dire le titre de l’ouvrage spinoziste : Ethica ordine geometrico demonstrata.
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Léon Brunschvicg.
