– 20 – quelques objections, M. de Robèrty déclaré qu’il faut tout d’abord établir une distinction entre le phénomène psyehophysique et le phénomène psychoiognjue, le second jaillissant du premier par évolution. L’évolution se fait par un phénomène spécial, «.. surorganique », dont l’éluda est l’objet propre de la sociologie. Ainsi la sociologie devient une science indépendante, dont (’objet,, le phénomène sjUrprgauique, est "placé entre le phénomène vital, qui lui est antérieur., et le phénomène psychologique qui lui est postérieur. – Mais alors la sociologie est la base de toute une synthèse philosophique. Sur cette sociologie s’élèvera une nouvelle théorie de la connaissance, opposée à la théorie critïciste et kantienne et admettant que le passage de l’image à l’idée est ’dit à une opération mentale collective, avant que l’intelligence « jbiojndividueîle • en soit capable. La sociologie enfin: doit prétendre donner les sources rationnelles de l’action, indiquer une finalité à cetle action, substituer la science à la « pensée pratique ’». R. Eucken V histoire et la ine..{a° do décembre). – C’est un résume des idées de l’auteur sur fa philosophie de l’histoire, idées déjà exposées dans son livre • Kultur der Gegenwart:». – Le problème capital de l’histoire, selon M. Eucken. est « de montrer ce que le travail créateur des siècles a produit en fait de contenus spirituels. L’histoire. ïotii de créer la raison au cours de son mouvement, suppose au contraire une raison qui la dépasse, mais dont le contenu n’est révélé à l’homme que par l’histoire eUe-mênie ». S. Jankblevitcïï La Sociologie juridique (d’après le livre, « Sociologia giuridica », de M. Nardi Gréeo, livre précédé d’une préface du professeur Asturaro). M. Jarikelevitch présente des objections 1° contre cette idée que, pour étudier les vraies causes d’un phénomène. social, ir faut l’étudier dans les sociétés tes plus primitives: – 28’contre l’ordre d’apparition des activités sociales propose par M. Nardi Greco. Les articles concernant l’histoire de la philosophie sont les suivants G. RaiMEts Les gratifies traductions françaises des philosophes grecs Quin 190
