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D I A L O G V EI I.

nous doit eſ‍tre inuiolable : tels edits doyuent eſ‍tre appellez iniques.
Ce fondement poſé, que nous deuons au ſeul Dieu toute obeiſ‍ſance ſans nulle exceptiõ, il s’en ſuit, qu’il ne faut pour rien obeir aux edic‍ts prophanes, ou iniques de quelconque magiſ‍trat ou prince que ce ſoit : & par conſequent, que les ſuiets ne peuuent obeir en bonne cõſcience au Roy commandant choſes prophanes ou iniques. Il n’y a pas faute d’exemples en ce point.
 L’edic‍t de Pharao, par lequel il commandoit l'homicide cruel & ſauuage des petits enfans des Hebrieux eſ‍toit inique tout outre. Les ſages femmes ny obeiſ‍ſent point : elles en ſont louees par l’eſprit de Dieu en l’Eſcriture : Dieu recompenſe la pieté de ces bonnes femmes, qui ont ainſi deſobey au tyran, leur edifie des maiſons, beniſ‍t & accroiſ‍t leurs familles.
L’edic‍t de Nabuchadnezar commandant d’adorer la ſ‍tatue, eſ‍toit prophane & contre la premiere table de la loy. Les compagnons de Daniel ny obeiſ‍ſent point : pourtant ſont louez du Seigneur, & conſeruez de ſa main forte au milieu des flammes du feu.
Les edic‍ts de Iezabel ont eſ‍té prophanes & iniques tout enſemble, en ce qu’elle commandoit de meurtrir les Prophetes de Dieu, & les gens de bien. Voila pourquoy Abdias au lieu d’y obeir nourriſ‍ſoit de tout ſon pouuoir les ſeruiteurs du Seigneur.
Les Iuifs entant qu’en eux eſ‍toit empeſchoyẽt Ieſus Chriſ‍t d'annoncer la volonté de Dieu ſon