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gargantua

deuant la porte de la ville a vng deſieuner par vng lundy matin entre ſept & huyt heures. Apres que gargantua eut deſieune il eut enuye de dormir & ſen alla a vng quart de lieue de la ville en vne vallee[1] ou il ſe coucha et ſe endormit. Aulcuns de la ville lauoyent veu endormy lesquelz en firent le raport : dont il fut dit par le conſeil que ilz le yroyent aſſaillir la nuyt et quilz le tueroyent endormy. Et quant ilz furent au lieu ilz cuidoyent deualler la vallee & ilz tumboyent dedans la gueulle de Gargantua qui dormoit la gueulle ouuerte : & y tumberent deux cens & cinq iuſtement. Et quant Gargantua fut eſueille il eut grant ſoif a cauſe de ces macquereaulx ſallez quil auoit menge : il alla a la riuiere pour boire & beut tellement quil miſt ladicte riuiere a ſec. Lors les citoyens qui eſtoyent tombez en ſa gueulle furent tous noyes.


    bable qu’il manque une ligne entière & que le passage complet était ainsi conçu : auecques deux cacques de macquereaulx ſallez, & (ici un nombre que nous ne pouvons déterminer) barilles de mouſtarde.

  1. L’édition de 1533 présente, à partir de cet endroit, la variante suivante :

    En vne vallee, ou il ſendormit. Aulcuns de la ville en firent le raport, dont il fut dit par le conſeil que le Roy accompaigne de ceulx de la ville le yroyent tuer tout endormy. Et quant ilz furent au lieu ou gargantua dormoit, ilz cuidoyent deualler la vallee et ilz tomhoient dedans ſa gueulle, car il dormoit la gueulle ouuerte, et leur ſembloit de ſes dentz que c’eſtoyent les gros rochiers qui eſtoyent au long de la riuiere. En ſorte quil tomba dedans ſa gorge deux mille neuf cens quarante et troys hommes tous armez, la picque au poing. Et quant Gargantua fut eſueille il eut grand ſoif a cauſe de ces macquereaulx ſallez quil auoit mangé, & s’en alla a la riuiere pour boire, et beut tellement qu’il miſt ladicte riuiere a ſec. Alors mes poures citoyens qui eſtoyent tombez en ſa gueulle furent tous noyez, en cepte troys qui tomberent dedans ſa dent creuſe, lesquelz en tombant ſe recommanderent à dieu, en ayant foy et creance quil les pouoit ſauluer, et non aultre.