ou dans l’ouvrage de l art, plus l’illusion y sera bornée.
De sorte que le mérite et le plaisir, soit de l’imitation, soit de l’illusion qui l’accompagne, sont en raison directe de l’éloignement ou de la distance qui existe entre la réalité du modèle effectif, et les moyens imitatifs que l’art peut employer à produire son image.
Mais ceci a besoin d’un développement nouveau, pour fixer avec encore plus de précision et la valeur des termes, et le sens auquel doit être restreinte la notion abstraite qui vient d’être énoncée. (Voyez le paragraphe suivant.)
PARAGRAPHE XV.
On a dit que plus il y a pour le plaisir des sens, dans un art ou dans son ouvrage, moins il doit y avoir pour le plaisir de l’ame ; et le paragraphe précédent nous a fait voir, que l’effet de l’illusion dé-