qui s’étaient séparés de l’Église pour chercher l’Évangile.
Nous ne possédons que les calomnies et les exécrations ecclésiastiques, sur les Vaudois.
Les réquisitoires du moine de Cîteaux, Alonus, et de Pierre, moine de Vaux-Cernay, prétendent que le mauvais principe, selon le manichéisme, avait inspiré la loi judaïque. Ce qui, traduit en langage actuel, veut dire qu’ils rejetaient la Thora comme incompatible avec l’Évangile ; et en cela, ils étaient d’accord avec beaucoup de bons chrétiens d’aujourd’hui.
En 1176, le concile d’Albi condamne les bonshommes.
On les appelait aussi cathares (purs), pifres, patarins, poplicains, passagers.
En 1147, saint Bernard alla en Languedoc pour convertir ces hérétiques ; on peut en induire que l’hérésie existait déjà au commencement du XIe siècle.
Cependant, les pauvres de Lyon s’estimaient si peu des dissidents
