Aædé, une des trois premières Muses qui, dans le principe, étaient seules reconnues. Rac. Acidein, chanter. V. Meleté et Mnemé.
AjN-Ei-CiiKD»i , OU la Fontaiite
- liloles i^.^f.A/ahcmi.) , ancienne
Mlie tTAfrique, dons la province de
Chaus et le royaume de Fez. Elle
ét;iit t-elèlire, dit-on, par un temple
situé dans son enceinte et près d une
fontaine où les adorateurs des deux
eexes célébraient à certaines saisons
de l’année des fêtes nocturnes. Les
enfants cpji provenaient de ces unions
nnstcrieuses et fortuites éloient ré-
putés sacrés , et élevés par les prê-
tres dans le temple. Les femmes qui
y avaient passé la nuit étaient sé-
parées de leurs maris durant une
année. Ce temple fut détruit par les
^Inhométans. Ortélius appelle celte
ville Manlisnana.
Aakbé et DiEMRET {-V. Mahom.)
Ce sont les endroits où, Aïla Sunna
ïuu-^ulmane , le Dialje apparut à
Ahraham, à Apar et à Ismacl, pour
tâcher de les détourner du sacrifice
que Dieu avait ordonné à Abraham
de lui faire de son fils. Les pèlerins,
en allant à la Mecque , et à leur re-
t^iur, jettent dans ces endroits sept
très , en maudissant le Diable , et
(lisant ù chaque fois : « Dieu est
^rand I »
b, le onzième mois de l’année
lie des Hébreux , et le cinqm’ème
leur année religieuse , qiii com-
nçait au mois J^Ïèûu. Li
Tome I,
<e iiio;s
Ah correspond i la hme de Juillet ,
c’est-à-d ■><■■’ '■’"• f>-..-i... .)- ,-t
du coirn
esldetp , Il , . L
ce premier jour en mémoire de la
mort d’Aaron, et le neuvième pour
rapjieler l’incendie du temple de
Salomoo par les Chaldéens , et celui
de leur deuxième temple par If^ Ro-
mains. C était a’-'ssî i {>arcd jour que
les espions, de retour de Clianaan ,
avaient excité le peujtle à la réo’te,
et qu’Adrien leur avait défendu d’ha-
biter Jénts^ilem , ou même de s’ar-
rêter à quelque distance pour en con-
templer les ruines et en déplorer la
destruction. Le i8 du même mois ils
jeûnaient encore , parceque c’était
dans cette mut que les lampes du
sanctuaire avaient été enlevées sous
le rèçne d’Achaz. En f.éncral leS ca-
lamités survenues aux Juifs dans ce
nK>is peuvent le faire regarder comme
leur carême , on niois de jeûne.
Aba, ou Ab.ç, ville de la Pho-
cide, ainsi appelée du nom d’Abas,
fils de Lvncée et d’Hypemineslre.
Ababil {M. Vû/iom. ), oiseau fa-
buleux , dont il est question dans le
Qôran, mais dont la nature et ’a qua-
lité causent de Grandes controverse»
parmi les docteurs mahométans.
I. Abadir , ou Betyle ; c’est lenom
de la pierre qu’Ops ou Rhée , (emme
de Saturne , emmailiotta lorsqu’elle
mit Jupiter au monde , pour la pré-
senter à son mari , qui dévorait tous
$«s «ufaiits mâles , de crainte qn^ils d.%
A
