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ses, elles feront quelques prières particulières pour demander à Dieu les lumières nécessaires.

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Chapitre 33ème.

Les qualités que doit avoir une bonne Conseillère.

U,OT33,l

Premièrement, la solide piété. 2. A voir l’esprit éclairé et intelligent. 3. Qu’ elle soit sincère et désintéressée. 4. Qu’ elle ait une intention pure et droite, ne regardant que la plus grande gloire de Dieu et le plus grand bien de la Communauté. 5. Qu’ elle ait de la conduite et de l’ expérience. 6. Qu’ elle soit de mérite et recommandable en vertu avec un désir d’ appuyer la vérité. 7. Qu'elle soit savante, ferme et généreuse. 8. Enfin, qu’elle soit humble et éloignée de sa propre estime.

Jéthro disait à Moïse : prenez des personnes qui craignent Dieu, qui aient la vérité au cœur. Et David disait qu’il ne prenait que des personnes qui avaient le cœur droit pour être auprès de lui. Et Saint Bernard dit : faites tout avec conseil, mais prenez ce conseil des gens de bien ; il dit encore que les esprits contentieux et ennemis de la paix sont indignes et incapables d’un bon conseil. Et Sénèque dit que ces sortes d’ esprits sont malins et dangereux, indignes d’une société et à plus forte raison d’un bon conseil.

Saint Bonaventure dit que le conseil est pour éclairer les doutes, pour appuyer la vérité et repousser le mal, et qu’il faut que les personnes qui le donnent soient sages, éclairées, qu’elles aient du poids, et soient recommandables par leur mérite.

L’Ecclésiastique ordonne de ne prendre conseil qu’à des personnes vertueuses : ce qu’il appelle choisir le cœur d’un bon conseil.

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(p. 69)

Chapitre 34ème.

Les devoirs de l’Économe ou Procureuse.

U,0T34,1

L'Économe ou Procureuse sera choisie par la Supérieure, de concert avec les Conseillères, à la pluralité des voix. Les voix ne se donneront pas par scrutin ; mais chacune des Conseillères ayant dit son sentiment après que la Supérieure aura exposé elle même le sien, elle conclura pour celle qui aura le plus de suffrages, et pour le choix de laquelle les Sœurs auront apporté de meilleures raisons.

Il faut choisir une Sœur de la Communauté qui n’ait aucune charge embarrassante, afin qu’elle soit plus libre pour vaquer aux affaires temporelles. La Supérieure pourra, de l’ avis des Conseillères, la déposer et en choisir une autre ; il n’est pourtant pas à propos de le faire, qu’en cas de