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LES QUATRAINS DE KHÈYAM.


453

Je ne vois ni le moyen de me joindre à toi, ni la possibilité de vivre l’espace d’un souffle séparé de toi. Je n’ai point le courage de faire part à qui que ce soit des tourments que j’endure. Oh ! quelle situation difficile, quelle étrange douleur, quelle délectable passion !


454

Voici le moment de boire le vin du matin ; le bruit se fait entendre[1], ô échanson ! nous voilà prêts, ô échanson ! voici du vin, voilà la taverne. Un semblable moment pourrait-il être pour la prière ? Silence, ô échanson ! laisse là tes discours sur la tradition, sur la dévotion ; bois, ô échanson !


455

Voici le bruit du matin, ô idole dont la venue procure le bonheur ! entonne ton refrain et apporte du vin ; car (tu le sais) cette succession constante du mois de Tir au mois de Di[2] a renversé sur terre cent mille potentats comme Djèm[3], cent mille comme Kèy[4].


456

Garde-toi de passer pour grossier aux yeux des buveurs ; gardetoi de t’attirer une mauvaise réputation auprès des sages, et bois du vin ; car que tu en boives ou non, si tu appartiens au feu de l’enfer, tu ne saurais entrer en paradis[5].

  1. Interprétation du chant du muezén qui appelle les fidèles à la prière.
  2. [Texte en persan] sont deux mois persans de l’année solaire, d’après le calendrier dont les Iraniens se servaient avant l’islamisme.
  3. Voyez note 3, quatrain 103.
  4. Kèy-Khosrov. (Voy. note 3, q. 382.)
  5. Allusion à certains versets du Koran, d’où il résulte, selon Khèyam, qu’il ne suffit pas, pour gagner le paradis, de désirer ardemment la grâce, Dieu s’étant réservé la faculté d’éclairer qui il veut, d’égarer qui il veut. (Voyez verset 95, chapitre Les abeilles, où il est dit : « Dieu dirige ou égare ceux qu’il veut,» ou verset 99, chapitre Le voyage nocturne, où Ton trouve : « Celui que Dieu conduit marche dans le vrai chemin ; ceux qu’il égare n’auront point d’abri contre sa vengeance.» Au verset 46, chapitre La table, on lit : «Qui préservera de l’erreur celui que Dieu veut égarer ? Ceux dont il ne puriflera point le cœur seront chargés d’opprobre dans ce monde et souffriront dans l’autre des tourments rigoureux. » Voyez aussi verset 3, chapitre Les troupeaux, ce passage : « Si Dieu voulait, ne les appellerait-il pas tous au chemin du salut ? »)