Vindex. Esclave qui découvrit la conjuration faite en faveur de Tarquin. Quel rôle il joua dans la procédure, & quelle fut sa récompense, I. 407.
Viol. Quelle est la nature de ce crime, I. 386.
Violence. Est un moyen de rescision pour les particuliers : ce n’en est pas un pour les princes, III. 133, 134.
Virginie. Révolutions que causerent à Rome son déshonneur & sa mort, I. 234. Son malheur affermit la liberté de Rome, I. 418.
Visir. Est essentiel dans un état despotique, I. 36.
Ulpien. En quoi faisoit consister le crime de lese-majesté, I. 398, 399.
Uniformité de lois. Saisit quelquefois les grands génies, & frappe infailliblement les petits, III. 439.
Union. Nécessaire entre les familles nobles dans une aristocratie, I. 111.
Vœux en religion. C’est s’éloigner des principes des lois civiles, que de les regarder comme une juste cause de divorce, III. 209.
Vol. Comment puni à la Chine quand il est accompagné de l’assassinat, 186. Ne devroit pas être puni de mort. Pourquoi il l’est, I. 387, 388. Comment étoit puni à Rome. Les lois sur cette matiere n’avoient nul rapport avec les autres lois civiles, III. 422 & suiv. Comment Clothaire & Childebert avoient imaginé de prévenir ce crime, IV. 47, 48. Celui qui avoit été volé ne pouvoit pas, du temps de nos peres, recevoir sa composition en secret & sans l’ordonnance du juge, III. 65, 66.
Vol manifeste. Voyez Voleur manifeste.
Voleur. Est-il plus coupable que le receleur ? III. 421, 422. Il étoit permis à Rome de tuer celui qui se mettoit en défense : correctif que la loi avoit apporté à une disposition qui pouvoit avoir de si funestes conséquences, III. 427, 428. Ses parens n’avoient point de composition quand il étoit tué dans le vil même, IV. 65.
Voleur manifeste, & Voleur non manifeste. Ce que c’étoit à Rome ; cette distinction étoit pleine d’inconséquences, III. 422 & suiv.
