chez les peuples barbares une des sources de l’autorité des prêtres, II. 185, 186. Son luxe doit être réprimé : il est impie, III. 174 & suiv.
Supplices. Conduite que les législateurs doivent tenir à cet égard suivant la nature des gouvernemens, I. 167 & suiv. Leur augmentation annonce une révolution prochaine dans l’état, ibid. À quelle occasion celui de la roue a été inventé : n’a pas eu son effet : pourquoi, I. 171. Ne doivent pas être les mêmes pour les voleurs que pour les assassins, I. 186. Ce que c’est, & à quels crimes doivent être appliqués, I. 387, 388. Ne rétablissent point les mœurs, n’arrêtent point un mal général, II. 207.
Sureté du citoyen. Ce qui l’attaque le plus, I. 381. Peine que méritent ceux qui la troublent, I. 387, 388.
Suzerain. Voyez Seigneur.
Sylla. Établit des peines cruelles : pourquoi, I. 182. Loin de punir, il récompensa les calomniateurs, I. 408.
Synode. Voyez Troies.
Syracuse. Cause des révolutions de cette république, I. 229, 230. Dut sa perte à la défait des Athéniens, I. 231. L’ostracisme y fit mille maux, tandis qu’il étoit une chose admirable à Athenes, III. 413, 414.
Syrie. Commerce de ses rois après Alexandre, II. 301, 302.
Systême de Law. Fit diminuer le prix de l’a rgent, III. 111. A pensé ruiner la France, III. 33 & suiv. Occasionna une loi injuste & funeste, qui avoit été sage & juste du temps de César, III. 412, 413.
Tacite, empereur. Loi sage de ce prince au sujet du crime de lese-majesté, I. 407.
Tacite. Erreur de cet auteur prouvée, III. 57. Son ouvrage sur les mœurs des Germains est court, parce que voyant tout, il abrege tout. On y trouve
