M. l’abbé Dubos[1], qui avoit besoin que les Wisigoths payassent des tributs, quitte le sens littéral & spirituel de la loi[2] ; & imagine, uniquement parce qu’il imagine, qu’il y avoit eu, entre l’établissement des Goths & cette loi, une augmentation de tributs qui ne concernoit que les Romains. Mais il n’est permis qu’au pere Hardouin d’exercer ainsi sur les faits un pouvoir arbitraire.
M. l’abbé Dubos[3] va chercher, dans le code de Justinien[4], des lois, pour prouver que les bénéfices militaires chez les romains étoient sujets aux tributs : d’où il conclut qu’il en étoit de même des fiefs ou bénéfices chez les Francs. Mais l’opinion, que nos fiefs tirent leur origine de cet établissement des Romains est aujourd’hui proscrite : elle n’a eu de crédit que dans les temps où l’on connoissoit l’histoire Romaine & très-peu la nôtre, & où nos monumens
- ↑ Etablissement des Francs dans les Gaules, tom. III, chap. xiv, page 510.
- ↑ Il s’appuie sur une autre loi des wisigoths, liv. X, tit. I, art. II, qui ne prouve absolument rien : elle dit seulement que celui qui a reçu d’un seigneur une terre, sous condition d’une redevance, doit la payer.
- ↑ Tome III, page 511.
- ↑ Lege III, tit. 74, lib. XI.
