Page:Montaigne - Essais, Didot, 1907, tome 3.djvu/358

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sent, qu’elle fust eschappée et fondue entre leurs doigts, si elle ne tenoit parmy nous, comine marque, tiltre, et instrument de diuision et de part, plus que par soy-mesmes. Comme en la conference. La grauité, la robbe, et la fortune de celuy qui parle, donne souuent credit à des propos vains et ineptes. Il n’est pas à presumer, qu’vn monsieur, si suiuy, si redouté, n’aye au dedans quelque suffisance autre que populaire : et qu’vn homme à qui on donne tant de commissions, et de charges, si desdaigneux et si morguant, ne soit plus habile, que cet autre, qui le salue de si loing, et que personne n’employe. Non seulement les mots, mais aussi les grimaces de ces gens là, se considerent et mettent en compte : chacun s’appliquant à y donner quelque belle et solide interpretation. S’ils se rabaissent à la conference commune, et qu’on leur presente autre chose qu’approbation et reuerence, ils vous assomment de l’authorité de leur experience : ils ont ouy, ils ont veu, ils ont faict, vous estes accablé d’exemples. Ie leur dirois volontiers, que le fruict de l’experience d’vn chirurgien, n’est pas l’histoire de ses practiques, et se souuenir qu’il a guary quatre empestez et trois gouteux, s’il ne sçait de cet vsage, tirer dequoy former son iugement, et ne nous sçait faire sentir, qu’il en soit deuenu plus sage à l’vsage de son art. Comme en vn concert d’instruments, on n’oit pas vn leut, vne espinete, et la flutte : on oyt vne harmonie en globe : l’assemblage et le fruiet de tout cet amas. Si les voyages et les charges les ont amendez, c’est à la production de leur entendement de le faire paroistre. Ce n’est pas assez de compter les experiences, il les faut poiser et assortir : et les faut auoir digerees et alambiquees, pour en tirer les raisons et conclusions qu’elles portent. Il ne fut iamais tant d’historiens. Bon est-il tousiours et vtile de les ouyr, car ils nous fournissent tout plein de belles instructions et louables du magasin de leur memoire. Grande partie certes, au secours de la vie. Mais nous ne cherchons pas cela pour cette heure, nous cherchons si ces recitateurs et recueilleurs sont louables eux-mesmes.Ie hay toute sorte de tyrannie, et la parliere, et l’effectuelle. Ie me bande volontiers contre ces vaines circonstances, qui pipent nostre iugement par les sens : et me tenant au guet de ces grandeurs extraordinaires, ay trouué que ce sont pour le plus, des hommes comme les autres :

Rarus enim fermè sensus communis in illa
Fortuna.