porter auec hayne et mespris, font iniustement et incommodément. Et cette belle regle que ie voy passer de main en main entre elles, comme vn sainct oracle,
Sers ton mary comme ton maistre,
Et l’en garde comme d’vn traistre :
qui est à dire : Porte toy enuers luy, d’vne reuerence contrainte, ennemye, et deffiante (cry de guerre et de deffi) est pareillement iniurieuse et difficile. Ie suis trop mol pour desseins si espineux. À dire vray, ie ne suis pas arriué à cette perfection d’habileté et galantise d’esprit, que de confondre la raison auec l’iniustice, et mettre en risee tout ordre et regle qui n’accorde à mon appetit. Pour hayr la superstition, ie ne me iette pas incontinent à l’irreligion. Si on ne fait tousiours son debuoir, au moins le faut il tousiours aymer et recognoistre c’est trahison, se marier sans s’espouser. Passons outre.Nostre poëte represente vn mariage plein d’accord et de bonne conuenance, auquel pourtant il n’y a pas beaucoup de loyauté. A il voulu dire, qu’il ne soit pas impossible de se rendre aux efforts de l’amour, et ce neantmoins reseruer quelque deuoir enuers le mariage et qu’on le peut blesser, sans le rompre tout à à faict ? Tel valet ferre la mule au maistre qu’il ne hayt pas pourtant. La beauté, l’oportunité, la destinee (car la destinee y met aussi la main)
Fatum est in partibus illis
Quas sinus abscondit : nam si tibi sidera cessent,
Nil faciet longi mensura incognita nerui,
l’ont attachée à vn estranger : non pas si entiere peut estre, qu’il ne luy puisse rester quelque liaison par où elle tient encore à son mary. Ce sont deux desseins, qui ont des routes distinguees, et non confondues. Vne femme se peut rendre à tel personnage, que nullement elle ne voudroit auoir espousé : ie ne dy pas pour les conditions de la fortune, mais pour celles mesmes de la personne. Peu de gens ont espousé des amies qui ne s’en soient repentis. Et iusques en l’autre monde, quel mauuais mesnage fait Iupiter avec sa femme, qu’il auoit premicrement pratiquee et iouye par amourettes ? C’est ce qu’on dit, chier dans le panier, pour apres le mettre sur sa teste. l’ay veu de mon temps en quelque bon lieu, guerir honteusement et deshonnestement, l’amour, par le mariage : les considerations sont trop autres. Nous aymons, sans nous empescher deux choses diuerses, et qui se contrarient. Isocrates disoit, que la ville d’Athenes plaisoit à la mode que font les dames qu’on
