CHAPITRE XIII.
vand nous iugeons de l’asseurance d’autruy en la mort, qui est
sans doubte la plus remerquable action de la vie humaine, il se
faut prendre garde d’vne chose, que mal-aisément on croit estre
arriué à ce poinct. Peu de gens meurent resolus, que ce soit leur
heure derniere : et n’est endroit où la pipperie de l’esperance nous
amuse plus. Elle ne cesse de corner aux oreilles : D’autres ont bien
esté plus malades sans mourir, l’affaire n’est pas si desesperé qu’on
pense et au pis aller, Dieu a bien faict d’autres miracles. Et aduient cela de ce que nous faisons trop de cas de nous. Il semble
que l’vniuersité des choses souffre aucunement de nostre aneantissement, et qu’elle soit compassionnée à nostre estat. D’autant
que nostre veuë alterée se represente les choses de mesmes, et
nous est aduis qu’elles luy faillent à mesure qu’elle leur faut.
Comme ceux qui voyagent en mer, à qui les montagnes, les campagnes, les villes, le ciel, et la terre vont mesme bransle, et quant
et quant eux :
Qui vit iamais vieillesse qui ne louast le temps passé, et ne blasmast le present, chargeant le monde et les mœurs des hommes, de sa misere et de son chagrin ?
Iamque caput quassans, grandis suspirat arator,
Et cum tempora temporibus præsentia confert
Præteritis, laudat fortunas sæpe parentis,
Et crepat antiquum genus vt pietate repletum.
Nous entrainons tout auec nous : d où il s’ensuit que nous estimons grande chose nostre mort, et qui ne passe pas si aisément, ny sans solemne consultation des astres : tot circa vnum caput tumultuantes deos. Et le pensons d’autant plus, que plus nous nous prisons. Comment, tant de science se perdroit elle auec tant de dommage, sans particulier soucy des destinées ? vne ame si rare et exemplaire ne couste elle non plus à tuer, qu’vne ame populaire et inutile ? cette vie, qui en couure tant d’autres, de qui tant d’autres vies dependent, qui occupe tant de monde par son vsage, remplit tant de place, se desplace elle comme celle qui tient à son simple nœud ? Nul de nous ne pense assez n’estre qu’vn. De là
