elle est vrayement poëtique : car il y a plusieurs bestioles, qui ont la veuë renuersée tout à faict vers le ciel et l’encoleure des chameaux, et des austruches, ie la trouue encore plus releuée et droite que la nostre. Quels animaux n’ont la face au haut, et ne l’ont deuant, et ne regardent vis à vis, comme nous : et ne descouurent en leur iuste posture autant du ciel et de la terre que l’homme ? Et quelles qualitez de nostre corporelle constitution en Platon et en Cicero ne peuuent seruir à mille sortes de bestes ? Celles qui nous retirent le plus, ce sont les plus laides, et les plus abiectes de toute la bande : car pour l’apparence exterieure et forme du visage, ce sont les magots :
pour le dedans et parties vitales, c’est le pourceau.Certes quand i’imagine l’homme tout nud (ouy en ce sexe qui semble auoir plus de part à la beauté) ses tares, sa subiection naturelle, et ses imperfections, ie trouue que nous auons eu plus de raison que nul autre animal, de nous couurir. Nous auons esté excusables d’emprunter ceux que Nature auoit fauorisé en cela plus que nous, pour nous parer de leur beauté, et nous cacher soubs leur despouille, de laine, plume, poil, soye. Remerquons au demeurant, que nous sommes le seul animal, duquel le defaut offence nos. propres compagnons, et seuls qui auons à nous desrober en nos actions naturelles, de nostre espece. Vrayement c’est aussi vn effect digne de consideration, que les maistres du mestier ordonnent pour remede aux passions amoureuses, l’entiere veue et libre du corps qu’on recherche que pour refroidir l’amitié, il ne faille que voir librement ce qu’on ayme.
Ille quod obscenas in aperto corpore partes
Viderat, in cursu qui fuit, hæsit amor.
Et encore que cette recepte puisse à l’auenture partir d’vne humeure vn peu delicate et refroidie : si est-ce vn merueilleux signe de nostre defaillance, que l’vsage et la cognoissance nous dégoute les vns des autres. Ce n’est pas tant pudeur, qu’art et prudence, qui rend nos dames si circonspectes, à nous refuser l’entrée de leurs cabinets, auant qu’elles soyent peintes et parées pour la montre publique.
Nec veneres nostras hoc fallit, quò magis ipsæ
Omnia summopere hos vilæ postscenia celant,
Quos retinere volunt adstrictóque esse in amore.
Là où en plusieurs animaux, il n’est rien d’eux que nous n’aimions,
