et d’auoir faict force à leur constance. Car aussi à le bien prendre, c’est en ce seul point que consiste la vraye victoire :
victoria nulla est,
Quàm quæ confessos animo quoque subiugat hostes.
Les Hongres tres-belliqueux combattants, ne poursuiuoient iadis
leur pointe outre auoir rendu l’ennemy à leur mercy. Car en ayant
arraché cette confession, ils le laissoyent aller sans offense, sans
rançon ; sauf pour le plus d’en tirer parole de ne s’armer des lors
en auant contre eux. Assez d’auantages gaignons nous sur nos
ennemis, qui sont auantages empruntez, non pas nostres. C’est la
qualité d’vn porte-faix, non de la vertu, d’auoir les bras et les iambes
plus roides : c’est vne qualité morte et corporelle, que la disposition :
c’est vn coup de la fortune, de faire broncher nostre ennemy,
et de luy esblouyr les yeux par la lumière du Soleil : c’est
vn tour d’art et de science, et qui peut tomber en vne personne
lasche et de néant, d’estre suffisant à l’escrime. L’estimation et le
prix d’vn homme consiste au cœur et en la volonté : c’est là où
gist son vray honneur : la vaillance c’est la fermeté, non pas des
iambes et des bras, mais du courage et de l’ame : elle ne consiste
pas en la valeur de nostre cheual, ny de noz armes, mais en la
nostre. Celuy qui tombe obstiné en son courage, si succiderit, de genu pugnat. Qui pour quelque danger de la mort voisine, ne relasche
aucun point de son asseurance, qui regarde encores en rendant
l’ame, son ennemy d’vne veuë ferme et desdaigneuse, il est
battu, non pas de nous, mais de la fortune : il est tué, non pas
vaincu : les plus vaillans sont par fois les plus infortunez. Aussi
y a-il des pertes triomphantes à l’enui des victoires. Ny ces quatre
victoires sœurs, les plus belles que le Soleil aye onques veu de ses
yeux, de Salamine, de Platées, de Mycale, de Sicile, n’osèrent onques
opposer toute leur gloire ensemble, à la gloire de la desconfiture
du Roy Leonidas et des siens au pas de Thermopyles. Qui
courut iamais d’vne plus glorieuse enuie, et plus ambitieuse au
gain du combat, que le Capitaine Ischolas à la perte ? Qui plus ingénieusement
et curieusement s’est asseuré de son salut, que luy
de sa ruine ? Il estoit commis à deffendre certain passage du Péloponnèse,
contre les Arcadiens ; pour quoy faire, se trouuant du tout
incapable, veu la nature du lieu, et inégalité des forces : et se resoluant
que tout ce qui se presenteroit aux ennemis, auroit de nécessité
à y demeurer : d’autre part, estimant indigne et de sa propre
