Et qui, dis-moi, en t’entendant lire ou parler, a conçu des inquiétudes sur lui-même, ou est descendu au fond de son cœur? Qui a dit, en sortant: « Le philosophe a bien mis le doigt sur mes plaies; je ne dois plus me conduire ainsi? » Personne; mais, quand tu as eu du succès, l’un dit: « Il a bien parlé de Xercès! » l’autre: « Non, mais du combat des Thermopyles. » Est-ce donc là l’auditoire d’un philosophe?
CHAPITRE XXIV
Que ce qu’il y a chez les autres de contraire à la nature ne soit pas un mal pour toi; car tu n’es pas né pour déchoir avec eux ni pour être malheureux avec eux, mais pour être heureux avec eux. Or, si quelqu’un est malheureux, souviens-toi qu’il l’est par sa faute; car Dieu a fait tous les hommes pour le bonheur et pour la quiétude. Il nous a donné pour cela bien des moyens dont il a voulu qu’une partie fût la propriété de chacun de nous, mais l’autre, non. Tout ce que l’on peut entraver, violenter, ou nous enlever, ne nous appartient pas en propre; mais ce que rien ne peut entraver, nous
