« Comment ! » dis-tu. « Est-ce que la nature n’a pas fait les femmes communes à tous ? » Et moi je te dis : « Le cochon de lait lui aussi est commun à tous les invités. Mais, quand il a été partagé, avise-toi d’aller prendre de force la part de ton voisin, ou de la lui dérober ; ou bien encore, mets la main dans son assiette pour goûter de ce qui est dedans, et, si tu ne peux lui enlever sa viande, traîne tes doigts dans sa graisse, et lèche-les. Quel honnête convive ! Quel disciple de Socrate à table ! Le théâtre lui aussi n’est-il pas commun à tous les citoyens ? Eh bien ! lorsqu’ils sont assis, va t’aviser de chasser l’un d’eux de sa place. C’est de cette façon-là que les femmes sont communes. Lorsque le législateur, comme un maître de maison, les a partagées entre tous, toi, plutôt que de chercher à en avoir ta part à toi, aimeras-tu mieux voler la part de ton voisin et y porter la dent ? » — « Mais je suis un lettré, dis-tu, et je comprends Archédémus ! » — « Eh bien ! toi qui comprends Archédémus, sois débauché, sois sans honneur ; au lieu d’être un homme, sois un loup ou un singe. Car en quoi diffères-tu d’eux ? »
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