l’Eglise romaine sur ce qui s’est passé à Fontainebleau (1600).
L’auteur présumé de cet opuscule d’une vingtaine de pages est Constant, pasteur à Marens. Voici ce que nous lisons dans une lettre de ce ministre à Mornay, quelques jours après la conférence de Fontainebleau. « Vostre lacquais m’a trouvé parmi les livres où je prends grand plaisir à justifier ces sept pauvres condamnez. Il ne me reste que le dernier, etc[1]. »
Discours véritable de l’Ordre et Forme qui a esté gardée en l’Assemblée de Fontainebleau, etc., etc., (le titre contient une demi-page) par P. M. N. R. S. D. P. P. — [2].
L’auteur fut témoin des faits et des incidents qu’il raconte, d’abord pour lui-même, pour sa propre édification. Mais comme il voyait que personne ne publiait rien sur cette conférence — du moins qui fût suffisant, — il crut de son devoir « comme fidelle subject du roy de rédiger le tout en forme de discours, bien ample, non seulement pour son privé contentement, mais aussy pour la consolation de beaucoup de gens de bien qui le pourront voir. » Cette brochure renferme certains détails circonstanciés qui ne peuvent émaner que d’un témoin oculaire.
Histoire de la Vie de Messire Philippes de Mornay. (Elzévir), sans nom d’auteur. Mais on sait que la 1re partie est due à la plume de David de Licques ; la seconde fut composée par deux secrétaires de Mornay. Bien que cet ouvrage ait peut-être trop la forme et le caractère d’un panégyrique, on peut le consulter en toute sécurité, ses auteurs étaient sincères, bien informés, ayant vécu dans l’intimité de leur héros,
Magni Crusii Singularia Plessica (Hambourg 1724). Ce livre ne nous apprend rien qui ne soit contenu dans les Mémoires de Mme de Mornay et de David de Licques.
Les Ambassades et les Diverses Œuvres, du cardinal du
