10. Celui qui est fidèle dans les moindres choses, est fidèle aussi dans les grandes ; et celui qui est injuste dans les petites choses, est injuste aussi dans les grandes.
11. Si donc vous n’avez pas été fidèle dans les richesses injustes, qui vous confiera les véritables ?
12. Et si vous n’avez pas été fidèle dans le bien d’autrui, qui vous donnera celui qui est à vous ?
13. Nul serviteur ne peut servir deux maîtres : car, où il haïra l’un et aimera l’autre, ou il s’attachera à l’un et méprisera l’autre : vous ne pouvez servir Dieu et l’argent,[1]
14. Or les pharisiens, qui étaient avares, écoutaient toutes ces choses et se moquaient de lui.
15. Et il leur dit : C’est vous qui vous justifiez devant les hommes, mais Dieu connaît vos cœurs ; car ce qui est grand aux yeux des hommes, est en abomination devant Dieu.
16. La loi et les prophètes ont duré jusqu’à Jean ; depuis, le royaume de Dieu est annoncé, et chacun fait effort pour y entrer.[2]
17. Le ciel et la terre passeront, plutôt qu’il ne tombe un seul point de la loi.[3]
18. Quiconque renvoie sa femme et en épouse une autre, commet un adultère ; et qui épouse une femme renvoyée par son mari, commet un adultère.[4]
19. Il y avait un homme riche qui était vêtu de pourpre et de fin lin ; et il faisait chaque jour une splendide chère.
20. Il y avait aussi un mendiant, nommé Lazare, lequel était couché à sa porte, couvert d’ulcères,[5]
21. Désirant se rassasier des miettes qui tombaient de la table du riche, et personne ne lui en donnait ; mais les chiens venaient et léchaient ses ulcères.
22. Or il arriva que le mendiant mourut, et fut porté par les anges dans le sein d’Abraham. Le riche mourut aussi, et fut enseveli dans l’enfer.[6]
23. Or, levant les yeux, lorsqu’il était dans les tourments, il vit de loin Abraham, et Lazare dans son sein :[7]
- ↑ Luc 16,13 : Voir Matthieu, 6, 24. ― L’argent, dans l’original, mammôna, mot araméen qui signifie richesses et peut-être aussi le dieu des richesses.
- ↑ Luc 16,16 : Voir Matthieu, 11, 12.
- ↑ Luc 16,17 : Voir Matthieu, 5, 18.
- ↑ Luc 16,18 : Voir Matthieu, 5, 32 ; Marc, 10, 11 ; 1 Corinthiens, 7, 10-11.
- ↑ Luc 16,20 : Lazare, personnage fictif, selon l’opinion commune. ― Couché à sa porte. Le mot grec pylôn désigne la grande porte d’entrée, comme il y en a dans les maisons les plus importantes.
- ↑ Luc 16,22 : Le sein d’Abraham ; c’est-à-dire le lieu de repos des âmes des saints, jusqu’à ce que le Sauveur eût ouvert le ciel par sa mort. ― Le riche mourut aussi et fut enseveli dans l’enfer. « Le mauvais riche, dit saint Jean Chrysostome, n’est pas damné parce qu’il fut riche, mais qu’il ne fut pas miséricordieux. Le mauvais riche, dit saint Grégoire, n’est pas damné pour avoir dérobé le bien d’autrui, mais pour n’avoir pas fait de son propre bien un légitime usage. Le mauvais riche, dit saint Ambroise, n’est pas damné pour avoir frappé le pauvre, mais pour avoir été réellement homicide envers lui, en le laissant mourir sans secours. » (Mgr PICHENOT.)
- ↑ Luc 16,23 : Dans les tourments de l’enfer. Voir plus bas, verset 28.
