qui le fut de Caïnan,
38. Qui le fut d’Hénos, qui le fut de Seth, qui le fut d’Adam, qui fut de Dieu.[1]
CHAPITRE 4.
1. Jésus, plein de l’Esprit-Saint, revint du Jourdain ; et il était conduit par l’Esprit dans le désert[2]
2. Pendant quarante jours, et il était tenté par le diable. Durant ces jours il ne mangea rien, et après qu’ils furent passés, il eut faim.
3. Or le diable lui dit : Si vous êtes le Fils de Dieu, dites à cette pierre qu’elle devienne du pain.
4. Jésus lui répondit : Il est écrit : L’homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole de Dieu.[3]
5. Alors le diable le conduisit sur une haute montagne, et il lui montra en un instant tous les royaumes de la terre ;
6. Puis il lui dit : Je vous donnerai toute cette puissance et toute la gloire de ces royaumes : car ils m’ont été livrés, et je les donne à qui je veux.
7. Si donc vous m’adorez, ils seront tous à vous.
8. Et Jésus répondant, lui dit : Il est écrit : Tu adoreras le Seigneur ton Dieu, et tu ne serviras que lui seul.[4]
9. il le conduisit ensuite à Jérusalem, le posa sur le haut du temple et lui dit : Si vous êtes le Fils de Dieu, jetez-vous d’ici en bas.[5]
10. Car il est écrit qu’il a ordonné à ses anges de vous garder ;[6]
11. Et qu’ils vous porteront en leurs mains, de peur que vous ne heurtiez votre pied contre la pierre.
12. Jésus répondant, lui dit : il a été dit : Tu ne tenteras point le Seigneur ton Dieu.[7]
13. Or toute tentation achevée, le diable se retira de lui pour un temps.
14. Et Jésus retourna en Galilée, par la vertu de l’Esprit, et sa renommée se répandit dans tout le pays.[8]
15. Et il enseignait dans leurs synagogues, et il était exalté par tous.
16. Il vint à Nazareth, où il avait été élevé, et il entra, suivant sa coutume, le jour du sabbat, dans la synagogue, et il se leva pour lire.[9]
- ↑ Luc 3,38 : Qui fut de Dieu. « Ce simple mot, jeté là sans commentaire et sans réflexion, pour raconter la création, l’origine, la nature, les fins et le mystère de l’homme, est de la plus grande sublimité. » (E. LEFRANC.)
- ↑ Luc 4,1 : Voir Matthieu, 4, 1 ; Marc, 1, 12. ― Dans le désert de la Quarantaine. Voir Matthieu, note 4.1.
- ↑ Luc 4,4 : Voir Deutéronome, 8, 3 ; Matthieu, 4, 4.
- ↑ Luc 4,8 : Voir Deutéronome, 6, 13 ; 10, 20.
- ↑ Luc 4,9 : Sur le haut du temple. Voir Matthieu, 4, 5.
- ↑ Luc 4,10 : Voir Psaumes, 90, 11.
- ↑ Luc 4,12 : Voir Deutéronome, 6, 16.
- ↑ Luc 4,14 : Voir Matthieu, 4, 12 ; Marc, 1, 14 ; Jean, 4, 45.
- ↑ Luc 4,16 : Voir Matthieu, 13, 54 ; Marc, 6, 1. ― La synagogue de Nazareth dans laquelle enseigna Notre-Seigneur se trouvait, d’après la tradition, sur l’emplacement de l’église actuelle des Grecs unis, à peu près au centre de la ville moderne, non loin du marché. ― Sur Nazareth, voir la note 30 à la fin du volume. ― Sur les Synagogues, voir Matthieu, 4, 23. ― Tous les Juifs pouvaient lire et parler dans les synagogues. Il y avait des lecteurs chargés de lire le texte sacré, mais ils ne faisaient pas partie
