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très mauvaises, des pieds prompts à courir au mal,

19. Un témoin fallacieux proférant des mensonges, et celui qui, entre des frères, sème des discordes.

20. Conserve, mon fils, les préceptes de ton père, et ne rejette pas la loi de ta mère.[1]

21. Lie-les dans ton cœur continuellement, et mets-les autour de ton cou.[2]

22. Lorsque tu vas et viens, qu’ils marchent avec toi : lorsque tu dors, qu’ils te gardent, et te réveillant, parle avec eux ;

23. Parce qu’un commandement est un flambeau, et la loi, une lumière, et que c’est la voie de la vie qu’une remontrance de discipline ;

24. Afin qu’ils te préservent d’une femme corrompue et de la langue flatteuse d’une étrangère.[3]

25. Que ton cœur ne se passionne point pour sa beauté ; et ne sois point pris par les signes de ses yeux ;

26. Car le prix d’une prostituée est à peine d’un pain seul ; mais une femme ravit l’âme précieuse d’un homme.

27. Est-ce qu’un homme peut cacher du feu dans son sein, sans que ses vêtements s’embrasent ?

28. Ou marcher sur des charbons ardents, sans que soient brûlées les plantes de ses pieds ?

29. Ainsi celui qui s’approche de la femme de son prochain ne sera pas pur lorsqu’il l’aura touchée.

30. Ce n’est pas une grande faute, lorsque quelqu’un dérobe afin de remplir son âme affamée ;

31. Pris, il rendra même le septuple, et il livrera tout ce qu’il a dans sa maison.

32. Mais celui qui est adultère, à cause de son manque de cœur, perdra son âme ;

33. Il rassemble sur lui la turpitude et l’ignominie, et son opprobre ne sera pas effacé ;

34. Parce que la jalousie et la fureur du mari ne pardonneront pas au jour de la vengeance,

35. Et il n’acquiescera aux prières de personne, et il ne recevra pas pour satisfaction les dons les plus nombreux.

CHAPITRE 7.


1. Mon fils, garde mes paroles ; et mes préceptes, mets-les en réserve pour toi. Mon fils,[4]

2. Observe mes commandements et tu vivras ; et garde ma loi comme la pupille de ton œil :

  1. Prov. 6,20 : Conserve, mon fils. Commencement de la troisième subdivision de la première partie qui s’étend jusqu’au chapitre 9 inclusivement. Le discours du Sage croît graduellement en force et en grandeur, et il s’élève jusqu’à la plus haute poésie pour faire l’éloge de la sagesse incréée.
  2. Prov. 6,21 : Lie-les ; allusion à ce que dit Moïse dans Deutéronome, 6, 6-8. Comparer à Proverbes, 7, 3.
  3. Prov. 6,24-35 : Sur la chasteté. Après une exhortation générale à suivre ses avis paternels (versets 20 à 23), le Sage exhorte à fuir l’impureté (versets 24 à 35).
  4. Prov. 7,1-27 : Contre l’impureté.