21. Est-ce que tu mettras un cercle dans ses narines, ou avec un anneau perceras-tu sa mâchoire ?[1]
22. Est-ce qu’il t’adressera de nombreuses prières, ou te dira-t-il de douces paroles ?
23. Est-ce qu’il fera avec toi un pacte, et le recevras-tu comme un esclave éternel ?
24. Est-ce que tu te joueras de lui comme d’un oiseau, ou le lieras-tu pour tes servantes ?[2]
25. Des amis le découperont-ils, ou des marchands le partageront-ils ?[3]
26. Est-ce que tu rempliras de sa peau des filets, et un réservoir de poissons de sa tête ?[4]
27. Mets sur lui ta main : souviens-toi de la guerre, et ne continue pas à parler.[5]
28. Voilà que son espoir le trompera, et à la vue de tous il se précipitera[6]
CHAPITRE 41.
1. Je ne suis pas assez cruel pour le susciter : car qui peut résister à mon visage ;[7]
2. Qui m’a donné le premier, afin que je lui rende ? Tout ce
- ↑ Job 40,21 : Un passage du Voyage à la recherche des sources du Nil, de J. Bruce, nous donne un excellent commentaire de ce verset. Ce voyageur raconte que les pêcheurs des bords du Nil, quand ils prennent un poisson, le tirent à terre, lui passent un anneau de fer dans les branchies et le rejettent dans le fleuve, après lui avoir fait passer dans l’anneau une corde qui est solidement attachée au rivage. « Ceux qui désirent du poisson l’achètent ainsi vivant. Nous en achetâmes deux et le pêcheur nous en montra dix ou douze autres qui étaient ainsi prisonniers dans l’eau. »
- ↑ Job 40,24 : Pour tes servantes ; c’est-à-dire pour amuser tes servantes. ― Dans l’Egypte supérieure, au rapport d’Hasselquist, les crocodiles dévorent très souvent les femmes qui viennent puiser de l’eau dans le Nil, et les enfants qui jouent sur le bord du fleuve.
- ↑ Job 40,25 : Des amis, etc. Tes amis découperont-ils le Léviathan sur ta table, ou des marchands en feront-ils trafic ? ― Ou plutôt, les associés, les pêcheurs qui s’unissent ensemble pour la pêche. ― Quoique le crocodile fût sacré dans quelques parties de l’Egypte, à Eléphantine et à Apollinopolis, on le salait, et on le vendait par morceaux, mais on ne pouvait le faire souvent, parce que comme l’indique le verset 26, il était très difficile de le prendre. ― Des marchands, en hébreu ; les Chananéens ou Phéniciens qui étaient des marchands si fameux que leur nom étaient devenu synonyme de marchands.
- ↑ Job 40,26 : Dans le texte original : Transperceras-tu sa peau avec des dards, et lui enfonceras-tu le harpon dans la tête ? Harponnait-on déjà le crocodile au temps de Job ? Ce verset semble prouver le contraire, ou au moins l’inefficacité du procédé. D’ailleurs encore aujourd’hui le harpon est généralement sans résultat, à moins qu’il ne frappe l’animal juste entre le cou et la tête ou dans le ventre. Les balles glissent sur ses écailles sans les entamer.
- ↑ Job 40,27 : Mets sur lui, etc. Si tu l’attaques, tu te souviendras du combat par les nombreuses et sanglantes blessures que tu y auras reçues et tu n’oseras pas en parler.
- ↑ Job 40,28 : Son espoir le trompera ; c’est-à-dire l’espoir de celui qui voudra le prendre sera trompé ; Léviathan, furieux, se précipitera au fond de la mer, à la vue de tout le monde.
- ↑ Job 41,1 : Je ne suis, etc. Pour moi (c’est toujours Dieu qui parle) qui connais la force extraordinaire de Léviathan, je ne le susciterai pas contre les hommes par un esprit de cruauté. Je le pourrais, si je voulais ; car qui oserait résister à mon simple regard ?
