rens demandèrent justice au gouverneur, qui fit venir le médecin, et qui le congédia. Il n’était qu’à deux ou trois journées de la ville, lorsque le gouverneur, se trouvant plus mal, l’envoya rappeler. Alors ce furieux poignarda sa femme et quatre enfans qu’il avait d’elle, avec treize filles esclaves ; après quoi il revint trouver le gouverneur, qui, feignant d’ignorer son crime, ne fit pas difficulté de le reprendre à son service.
Sous le grand portail de la pagode de Banaron, un des principaux bramines se tient assis près d’une grande cuve remplie d’eau, dans laquelle on a délayé quelque matière jaune. Tous les banians viennent se présenter à lui pour recevoir une empreinte de cette couleur, qui leur descend entre les deux yeux et sur le bout du nez, puis sur les bras et devant l’estomac : c’est à cette marque qu’on reconnaît ceux qui se sont lavés de l’eau du Gange, car, lorsqu’ils n’ont employé que de l’eau de puits dans leurs maisons, ils ne se croient pas bien purifiés, ni par conséquent en état de manger saintement. Chaque tribu a son onction de différentes couleurs ; mais l’onction jaune est celle de la tribu la plus nombreuse, et passe aussi pour la plus pure.
Assez près de la pagode, du côté qui regarde l’ouest, Djesseing, le plus puissant des radjas idolâtres, avait fait bâtir un collége pour l’éducation de la jeunesse. Tavernier y vit deux enfans de ce prince dont les précepteurs
