CHAPITRE IV.
Origine des incas ; mœurs des Péruviens modernes et des créoles.
Ce qu’il y a de plus obscur dans l’histoire du Pérou, c’est l’origine et la chronologie des incas. Ulloa veut qu’on s’en prenne moins à l’ignorance des peuples du pays, à qui l’art d’écrire était inconnu, et qui n’y suppléaient que par les nœuds dont on a déjà parlé, qu’au préjugé fort adroitement établi par le premier inca, qui se donna pour fils du soleil. Cette fable, reçue aveuglément par tous ses sujets, adoptée et confirmée par ses successeurs, fit perdre toute autre idée des anciens temps, sans soupçons d’erreur, et sans intérêt à chercher la vérité. Tous les historiens conviennent, en effet, que l’origine des incas est fabuleuse ; mais ils ne s’accordent point sur la fable inventée par le premier inca pour s’assurer du respect de ses peuples et les gouverner avec plus d’empire. Leur barbarie différait peu de celle des bêtes féroces. La plupart n’avaient aucun sentiment de loi naturelle, et vivaient sans société, sans religion, ou livrés à la plus ridicule idolâtrie.
Suivant Garcilasso, le premier inca passait pour fils du soleil. Son père, touché du triste
