che-li (Vâiçâli) qui le représente faisant le tour de la ville pour convertir les hommes, etc.
On déposa aussi (dans le Couvent du grand bonheur) les livres que le Maître de la loi s’était procurés dans les contrées de l’ouest ; savoir :
1° Les livres sacrés (Soûtras) du grand Véhicule — 124 ouvrages ;
2° Ta-ching-lun-i-yen (c’est-à-dire un mot sur les traités du grand Véhicule) — 90 exemplaires ;
3° Livres sacrés, Mémoires sur la discipline et Traités philosophiques de l’école Chang-tso-pou ( des Sarvâstivâdas) — 15 ouvrages ;
4° Livres sacrés, Mémoires sur la discipline et Traités philosophiques de l’école San-mi^ti-pou (des Sammitîyas) — 15 ouvrages ;
5° Livres sacrés, Mémoires sur la discipline et Traités philosophiques de l’école Mi-cha-say-pou [des Mahîçâçakas) — 22 ouvrages ;
6° Livres sacrés, Mémoires sur la discipline et Traités philosophiques de l’école Kio-che-pi-ye-pou (des Kâçyapiyas) — 17 ouvrages ;
7° Livres sacrés, Mémoires sur la discipline et Traités philosophiques de l’école Fa-mi^-pou (des Dharmagouptas) — 42 ouvrages ;
8° Livres sacrés, Mémoires sur la disciphne et Traités philosophiques de l’école Choue-i-tsie-yeou-pou (des Sarvâstivâdas) — 67 ouvrages ;
9° Le Traité In-ming-lun (Hêtouvidyâ çâstra) — 36 exemplaires ;
