nârarâdjâ), qui ordonna d’abord aux habitants de la capitale et aux religieux de préparer des bannières et des étendards, puis de sortir de la ville et d’aller en grande pompe au-devant du Maître de la loi.
Le roi (de Kapiça) partit à petites journées avec Hiouen-thsang, Quand ils furent arrivés, ils trouvèrent plusieurs milliers de religieux et de laïques formant un magnifique cortège, où brillaient les bannières et les étendards.
À la vue du Maître de la loi, la multitude fit éclater des transports de joie et le salua avec respect. Il s’avança précédé et suivi d’une foule immense qui l’entourait en chantant ses louanges. Arrivé à la capitale, il s’arrêta dans un couvent du grand Véhicule. À cette époque, le roi fit aussi, pendant soixante-quinze jours, une grande distribution d’aumônes, dite la grande distribution pour la Délivrance (Mokcha mahddâna ?).
De là il marcha droit au sud pendant quinze jours et alla dans le royaume de Fa-la-na (Varana) pour y adorer les monuments sacrés.
De là, tournant au nord-ouest, il alla dans le royaume d’O-pO’kien (Avakan ?) ; puis, continuant sa marche dans la même direction, il alla dans le royaume de Tsao-kiu-tch’a (Tsâukouta ?).
De là il fît environ cinq cents li au nord et arriva au royaume de Fo-li-chi-sa-tang-na (Vridjîsthâna ?).
En sortant de ce royaume, du côté de l’est, il arriva (bientôt) aux frontières de Kia-pi-che (Kapiça),
Là, le roi fit encore, pendant sept jours, une grande
