Ces six royaumes sont situés près de montagnes profondes et de mers lointaines. Quoique le Maître de la loi n’y soit pas entré, il a pu cependant apprendre à connaître les mœurs et les coutumes de leurs habitants.
De là il fit neuf cents li à l’ouest du royaume de San-mo-ta-to (Samatata) et arriva au royaume de Tan-mo-li-ti (Tâmralipti), qui est situé près d’une baie. Il y a une dizaine de couvents où l’on compte un millier de religieux. Près de la capitale, il y a un Stoûpa haut de deux cents pieds, qui fut construit par le roi Wou-yeou (Açôka).
Près de là, on voit encore les traces des quatre Bouddhas passés.
À cette époque, (le Maître de la loi) apprit qu’au milieu de la mer, il y avait le royaume de Seng-kia-lo (Siñhala — Ceylan) ; que là se trouvaient des religieux versés dans l’intelligence du triple recueil de l’école Changtso-pou (l’école des Sarvâstivâdas) et habiles à expliquer le Yu-kia-lan (Yôgaçâstra) ; et qu’on pouvait y arriver en faisant par mer sept cents Yeou-sun (Yôdjanas).
Avant d’y aller, il rencontra un religieux de l’Inde du sud, qui lui donna les avis suivants : « Pour aller dans le royaume du lion (Siñhala), il n’est pas nécessaire de faire une longue navigation, pendant laquelle les vents contraires, les flots impétueux et les Yo-tcha (Yakchas) « démons » vous exposeraient à mille dangers. Il vaut mieux partir de la pointe sud-est de l’Inde méridionale ; de cette manière, on peut y arriver, par eau, dans l’espace
