De là, vers le nord, il fit trois cents li et arriva au royaume de Fo-lo-hi-mo-pou-lo (Brdhmapoura)^^1.
De là, au sud-est, il fit quatre cents li et arriva au royaume de Hi-tchi-torlo (lisez : A-hi-tchi-ta-b j Hahh kchêtra)^^2.
De là, au sud, il fit deux cents li, passa le Gwig$, et, se dirigeant au sud-ouest, il arriva au royaume de Pi-lo-na-na (lisez : Pi-lo-chen-na, Virachana ?).
De là, à l’est, il fit deux cents li et arriva au royaume de Kie-pi-t’a (Kapiiha)^^3.
À vingt li, à l’est de la ville, il y a un Kia-lan (Sam̃ghârâma). Dans la cour, on voyait trois escaliers précieux ; ils étaient posés dans la direction du sud au nord, et s’y baissaient du côté de l’est. Ce fut dans cet endroit que descendit Fo (le Bouddha) ^ lorsqu’il revint dans le CAah pou-tcheou (Djamboudvipa) ^ après avoir fini d’expliquer la Loi, en faveur de la princesse Mo-ye (Affyd), dans le ciel des Tao-li (c’est-à-dire des Trâyastrimçats). Celui du milieu était en or massif ; le côté gauche en cristal et le droit en argent blanc. Jou-laï (le Tathâgata), ayant fait élever le Palais de la bonne loi, descendit par les degrés du milieu à la tête des Dêvas ; le dieu Ta-fan-thien (Mahâbrâhma), un plumail blanc à la main, se tint à droite sur les degrés d’argent ; Indra, portant un parasol précieux, se plaça à gauche sur les degrés de cristal. En ce moment, cent mille Thien (Dévas) et la multitude des
1 Inde du nord.
2 Inde centrale.
3 Inde centrale.
