la nouvelle fondation les rapports d’affection qui unissent une fille à sa mère, la maison d’Ottawa formerait une communauté séparée. De son côté, Mgr Phelan, dans son mandement, en date du 18 avril, au sujet de l’installation des sœurs dans son diocèse, avait aussi affirmé cette existence distincte : « Nous établissons et érigeons, » dit-il, « par la présente ordonnance, une communauté ou congrégation des Sœurs de la Charité dans la ville de Bytown, et nous leur permettons de vivre en commun, selon les règles et constitutions de la maison-mère de Montréal, et nous leur permettons de recevoir des novices et de les admettre à la profession des vœux simples, tels qu’observent les sœurs de l’Hôpital Général de Montréal…
« Nous mettons les dites Sœurs de la Charité sous l’entière dépendance et juridiction perpétuelle de l’évêque diocésain pour le spirituel, voulant cependant les soumettre à la direction spirituelle des RR. PP. Prêtres Oblats qui seront toujours choisis par le supérieur général pour cette charge.
« Nos très chères filles, les sœurs Élisabeth Bruyère, Éléonore Thibaudeau, Marie-Hélène-Antoinette Howard, dite sœur Rodriguez, et Marie-Josephte-Cécile-Ursule Charlebois, nous ayant témoigné leur bonne volonté de se consacrer au nouvel Institut de Bytown… nous leur déclarons qu’elles forment dès maintenant la dite nouvelle communauté des Sœurs de la Charité, que nous
