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en avoir autant qu'il en veut ; mais le djitr ' est exclusivement réservé au sultan.
De nos jours, les Galiciens"^, peuple franc qui habite l'Espagne, se servent ordinairement de petits drapeaux attachés à de longues ham- pes', et, avec cela, ils font pincer les cordes de guitares et jouer des hautbois, comme dans un concert. Cela se pratique même sur le champ de bataille. Cet usage, nous a-t-on dit, n'existe pas seule- ment chez les Galiciens; il est suivi par les rois des peuples étrangers qui habitent au delà de leur territoire; et dans la création des deux et de la terre, et dans la diversité de vos langues et de vos couleurs, se trouvent des signes pour tout le monde. [Coran, sour. xxx, vers. 2 1 .)
Du trône. — Le trône [serir), la chaire (minber) , la chaise [takht) et le fauteuil [korsi], sont des morceaux de bois joints ensemble ou des sièges à plusieurs marches. Ils servent au sultan , afin qu'il soit assis plus haut que le reste de l'assemblée et qu'il ne se trouve pas au niveau des assistants. L'usage du trône a toujours existé tant dans les royaumes antérieurs à l'islamisme que parmi les dynasties étran- gères. Quelquefois même on s'asseyait sur des trônes d'or. Celui de P. 47. Salomon, fils de David*, était en ivoire revêtu d'or. Les souverains ne se servent pas de trônes jusqu'à ce que leur empire soit devenu puissant et que le luxe y ait fait de grands progrès. Du reste, cela est une affaire d'ostentation, ainsi que nous l'avons déjà dit; dans les dynasties naissantes, les habitudes de la vie nomade empêchent le souverain d'y penser.
Le premier qui, dans l'empire musulman, fît usage d'un trône fut Moaouïa, fils d'Abou Sofyan. Il obtint du peuple l'autorisation de s'en servir sous le prétexte qu'il avait pris beaucoup d'embonpoint. Les autres souverains musulmans eurent des trônes à son exemple , et, dès
Les manuscrits C, D et l'édition de habitaient le nord de la pénin6ule espa-
Boulac porlentyji! i le parasol , » à la place gnole. d'i^iUijJl « la banderole. » ^ Littéral, i allant vers le ciel en nion-
' Les hi-^toriens musulmans désignaient tant.» par ce nom tous les peuples chrétiens qui " Pour i-Ac , lisez l-Aylc.
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