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Volontaire est son Bien à soi si l'on prévoit qu'on doive être fruste de ce bien (81), il ne se produira aucun commencement de bonne volonté, la confiance n'exis- tera pas, il ne se produira non plus par conséquent aucun commencement d'aide mutuelle ou de réconci- liation, et les hommes sont par conséquent destinés à rester toujours (82) dans la condition de Guerre ce qui est contraire à la première [et Fondamentale] Loi de Nature qui [leur] commande de Chercher la Paix. [La Transgression de cette Loi s'appelle Ingratitude l'ingratitude a avec la Grâce la même relation que l'In- justice avec l'Obligation par Pacte.]
LA cinquième LOI DE Natuhe, i/Âccommodatiox Mutuelle ou Complaisance. Une cinquième Loi de Nature est [celle de Complaisance, c'est-à-dire] Que chacun s'efforce de s'accommoder aux autres. Pour la comprendre, nous pouvons considérer (83) qu'il y a dans les hommes, au point de vue de leur aptitude à vivre en Société, une diversité de Nature (84) qui pro- vient de la diversité de leurs Affections (85) et qui est tout à fait comparable à la diversité que nous constatons entre les pierres assemblées pour la construction d'un Edifice. De même en effet qu'une pierre qui, par ses aspérités et l'irrégularité de sa Forme, enlève aux autres (81) Le latin dit « si les hommes savent que c'est en vain qu'ils attendent ce bien ».
(8a) Le latin dit « ni de confiance mutuelle, ni- d'aide mutuelle, ni de réconciliation entre ennemis. Les hommes res- teront donc ».
(83) « we may conrider » en anglais « il nous faut considérer (considerandarn. est) » en latin.
(84) Le latin dit « d'esprits (Ingenioram) ».
(85) Le latin dit « passions ».
