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des epees de bois leur avarice trafique des poupées leur dévotion marche avec des chasuble de papier etc.

Esclavage on n’aime point a la cour[1] les gens d’esprits le cardinal de richelieu ne mit en place que des hommes complaisants et d’humeur a se contenter de la gloire d’obéir et il ne donna les sceaux au président seguier qui fut depuis chancelier que sur le portrait que lui en fit le prieur des Roches son secrétaire qui luy dit que c’etoit un homme souple et né pour la servitude

id. réponse de Mr le duc d’Orléans a Mr de charost

pour réussir dans un état il faut juste avoir la doze d’esprit qu’il faut pour cet état parce que tous cela fait naitre en nous un certain fanatisme que nous n’avons que pour les choses que nous estimons et ou il faut toutes les forces de notre esprit pour réussir par la même il vaut mieux avoir moins d’esprit que plus d’esprit que son état en comporte dans ceux bornés comme la finançe[2] la robbe etc

la superstition sorty de l’egypte son berceau s’est élancé en tous sens dans l’univers et a comme englouty la vérité

un vent furieux qui ravage les plaines enlèvent les forest qui courronnoient les monts et engloutissent les vaisseaux et les iles mêmes sous les masses énormes d’eaux de la mer

la superstition habite le plus souvent le cœur des infortunés[3]

superstition les croioient qu’un mot qui troubloit un sacrifice etoit de mauvais augure voila pourquoy les hérauts crûrent (fovete linguis)

la sculpture tailla ses dieux et la poésie même par ses chants consacra les erreurs ses tableaux aller gagner les voix pour le mensonge et la bouche qui ne devoit être que l’organe de la vérité trompette qui devoit l’annoncer alla publier l’erreur

  1. On trouve dans l’Esprit une analyse très piquante de l’esprit de cour.
  2. Helvetius en fit l’expérience comme fermier-général (1738-1751).
  3. Ces deux pensées sont barrées.