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L’esprit de Sapho n’a servi qu’a luy montrer qu’on en a plus qu’elle

L’Esprit est comme la manne qui se corrompt dans un vase l’usage seule le rend du poison ou agrément etc

il y a des esprits qui ne peuvent regarder fixement un objet comme les yeux faibles

Loke prend l’esprit des sa naissance il en suit la progression comme un jardinier d’un jeune arbre

tout esprit limité tel que celuy de l’homme est sujet a l’erreur parce que les moindres choses ont entre elles un infinité de Rapports et qu’un esprit limité ne peut comprendre d’autant qu’il croit volontiers que les rapports qu’il n’appercoit pas[1] n’existent point

on ne marche a la vérité que dans le silence des sens

par Loke l’homme vieux est détruit et il nait un nouvel homme qui marche a la vérité[2]

Peintres quelqu’uns sont ingénieux dans l’invention D’autres dessinent avec force les uns sont sçavans dans les expressions les autres peignent avec beaucoup de graçe et de beauté

Demetrius leva le siège de Rhodes parce qu’elle n’étoit attaquable que du coté de la maison du fameux peintre protogene ou étoient ses ouvrages admirables

Erreur. Lorsqu’elle est revêtue des habits de la vérité elle est souvent plus respectée que la vérité même

Pensée forte s’exprime fortement[3]

  1. D’après l’auteur de l’Esprit (Disc. I, ch. i et ii), cet aveuglement est dû soit aux passions, soit à l’ignorance.
  2. On peut comparer ces diverses appréciations avec celles qui sont énoncées dans l’Epitre sur la Paresse et l’Orgueil, où l’on rencontre ces vers :

    Locke étudia l’homme. Il le prend au berceau…
    Des chemins des erreurs Locke nous arracha,
    Dans le sentier du vrai devant nous il marcha…

    V. aussi le Bonheur, chant. II (t. XIII, p. 37).

  3. Voltaire écrivait au jeune Helvetius : « Votre pinceau est fort et