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en vain se croit on poète sans le feu divin quand promethée eut forme la statue de l’homme il ne l’avoit pas fait un homme jusqu’à ce qu’il l’eut animée avec le feu céleste et l’on n’a point fait de vers si on y a mis le génie

loin ces poètes par art ce sont des fleurs qui viennent par force et qui n’ont jamais d’odeurs ni de vives couleurs

loin celuy qui arrache en suant un vers dur de sa tête le vers doit se présenter jamais ni se chercher

la seule harmonie fait retenir et repeter[1] le vers

il faut dans ses tableaux peindre la plus belle nature

le vers pour être beau veut être retouché

le travail doit polir l’ouvrage du génie[2]

l’onde forme la perle et l’art la polit

le soleil le rubis mais il ne brille que par le secours d’une main habile il fout que le travail polisse le vers

la terre produit les fleurs l’art en fait un bouquet

craignons a force d’être correct que le vers soit moins etincellans ou froid

pour un fécond génie il ne faut qu’un amy qui luy fasse rejetter cela et l’oblige a retoucher ses ouvrage

les vers sont souvent comme les fleurs dont on fait exhaler l’odeur en les touchant trop souvent ou comme une femme qui perd ce premier éclat des roses sur son visage en voulant le frotter pour se donner des couleurs plus vives[3]

le françois n’est plus suceptible d’une vive impression et le vers ne plait plus que par reflection les grecs avoient l’ame plus sensible au beau soit que cela vienne ou du climat ou de l’éducation[4]

  1. Et repeter ajouté.
  2. Helvetius profitera des leçons données par Voltaire au jeune poète-philosophe des Epitres. On voit que les théories des Parnassiens n’étaient pas neuves. — Helvetius accordera toujours beaucoup et souvent beaucoup trop à la méditation, à l’effort, au travail. C’est un écrivain fort scrupuleux.
  3. Il faut donc qu’un auteur retouche ses œuvres, mais sans les éplucher.
  4. Helvetius parlera sans cesse des effets de l’éducation. L’influence du