de la vie intérieure des peuples. Qui ne préfère les Douze Césars de Suétone, si abondants en détails sur la vie intime et secrète des empereurs, à des productions d’un ordre plus élevé, et qui ne donnerait les Notices de cet écrivain sur les rhéteurs, les grammairiens et les poëtes, pour ceux de ses ouvrages qui ne sont pas parvenus jusqu’à nous, ses livres sur les gymnases des Grecs, sur l’année romaine, sur les spectacles, sur les lois et les coutumes, ses traités des noms propres, des augures, son livre de la république et ses mélanges (de rebus variis), où il devait nous montrer la vie romaine sous tous ses aspects ? Ne donnerions-nous même pas volontiers quelques beaux chapitres de Tacite pour le récit perdu de son voyage à la colonie d’Agrippa ?
Lenain de Tillemont juge et apprécie en ces termes Hérodien[1] : C’est un complet hommage rendu à l’écrivain et en même temps une curieuse page d’histoire et de critique au dix-septième siècle :
« Il faut mettre aussi sous ce règne (celui de Gordien III) Hérodien, fort connu par les huit li-
- ↑ Histoire des Empereurs et des autres princes qui ont régné pendant les six premiers siècles de l’Église, par Lenain de Tillemont, tome III, page 298 ; Paris, 1691, in-4o.
