Pendant que Dorothéos parlait, Schemouël-bèn-Mikah a disparu. Tout à coup Dorothéos l’aperçoit à la clarté de la lune, sur la colline du Temple, et debout sur la porte principale. Le front couvert de son manteau, les bras tendus en avant, le Prophète jette à Jérusalem et à ses habitants une imprécation suprême.
SCHEMOUËL-BÈN-MIKAH.
Voix sur Jérusalem ! Malheur sur la Cité !
Que le cri de malheur monte et soit écouté ;
Car voilà ce qu’au fond de l’ombre taciturne
Le Vengeur éternel dit au Veilleur nocturne :
— Peuple, un joug étranger plaît à ton col : attends
Le joug de désespoir que forgeront les temps.
Ziôn, le feu s’éteint sur l’Autel solitaire :
Le feu qui flamboiera jusqu’au bout de la terre
Roulera comme un fleuve et ne tarira plus !
Loin du Temple détruit et des murs vermoulus,
Peuple, comme un troupeau dispersé par l’orage,
Tu marcheras épars dans la haine et l’outrage.
Persécuté, meurtri, sanglant, courbant le dos
Sous le cuir de la meule et les grossiers fardeaux,
Louche, envieux, glissant dans l’ombre tentatrice
Vers l’autel souterrain qu’adore l’Avarice,
Usant tes maigres doigts à des labeurs sans noms
Et des iniquités rivant les noirs chaînons,
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