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Une objection que nous ne devons pas passer sous silence, avant d’aller plus loin, c’est celle qui veut que « communisme et anarchie hurlent d’être accouplés ensemble, que l’un est la négation de l’autre. » Communisme impliquant, nous dit-on, l’obligation pour tous de se plier à une même règle, tandis que anarchie signifierait l’individualisme le plus effréné.
Encore une erreur d’appréciation. Le mot « anarchie » n’est qu’une négation politique ; il n’indique nullement nos tendances économiques et, comme la liberté que réclament les anarchistes, ne peut résulter que de la situation économique que les individus auront su se créer, il est toujours nécessaire, croyons-nous, d’indiquer clairement le but auquel on tend.
Certes, à l’heure actuelle, il n’y a guère confusion sur l’épithète d’anarchiste. Si on la débarrasse de toutes les imbécillités dont la peur et la lâcheté des rapaces menacés l’ont enjolivée, on verra qu’elle signi-
