Cette page a été validée par deux contributeurs.
HISTOIRE ARTISTIQUE
DES ORDRES MENDIANTS
PREMIÈRE LEÇON
L’ÂME RELIGIEUSE AU XIIIe SIÈCLE
SAINT FRANÇOIS ET SAINT DOMINIQUE
Idée générale du sujet : importance artistique des ordres religieux. — Caractère des Ordres Mendiants. — Actualité de cette étude ; son sens et son objet. — I. Saint François et la Renaissance. Saint François et l’ordre franciscain. L’art franciscain est « fonction » de l’ordre franciscain. — II. Franciscains et Dominicains. Leurs luttes et leurs rivalités. Pourquoi on ne doit pas séparer les deux grands Ordres Mendiants. Saint Dominique et saint François. — III. Circonstances historiques de leur avènement. L’Europe mystique au XIIIe siècle. Cathares, Albigeois, Vaudois. La crise sociale et la crise religieuse. Diffusion des Ordres Mendiants. — IV. L’art des Mendiants exprime une révolution de la sensibilité. — Conclusion.
Il y a, pour l’historien de l’art depuis le Christianisme, un fait essentiel, fait signalé depuis longtemps par tous les écrivains de l’école catholique, mais qu’on n’a pas encore utilisé comme il convient, ou dont les conséquences sont loin d’être épuisées : c’est le rôle artistique des ordres religieux.
Tout le monde sait aujourd’hui quels services incomparables ont rendus, aux époques barbares, les grandes colonies religieuses. Si, dans le naufrage du monde antique, la civilisation a pu être sauvée, c’est à elles que nous le devons : elles furent dans cette tourmente l’arche de l’avenir. Sans elles l’humanité menaçait de
