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ORIGÈNE.

En lisant avec candeur cette prophétie on admirera également la prescience qui, en faisant voir au législateur que les princes sortiraient de Juda, lui montrait en même temps la fin de leur règne, et lui faisait dire que les chefs cesseraient de sortir du sang de Juda, quand seraient arrivés ses destins et celui qui était l’attente des nations. Le Christ de Dieu est donc celui en qui étaient déposés les destins de Juda ; il est le prince des promesses divines ; il est, je le dirai hardiment, l’attente des nations, tant de celles qui ont existé avant lui que de celles qui sont venues depuis son apparition. Car chez tous les peuples, il y a des hommes qui croient par lui à Dieu, et qui placent leurs espérances dans son nom, dans ce nom qu’Isaïe appelle F espoir des nations. C’est lui qui a dit aux captifs (esclaves de leurs péchés) : Sortez de prison, et aux âmes obscurcies par I ignorance : Venez à la lumière, conformément au texte suivant des prophéties : Je t’ai confié les nations pour <pie tu les ressuscites, que tu prennes possession des héritages dissipés, et dises aux prisonniers : Sortez de vos cachots ; et aux esclaves de F ignorance : Soyez illuminés. La conséquence de la venue du Sauveur pour tous ceux qui, sur la terre, croient avec simplicité a été d’ouvrir à tous indistinctement les pâturages spirituels.

LIV. Celse, qui prétend connaître à fond notre doctrine, reproche au Sauveur de n’avoir pas été et de n’avoir pu être, durant sa Passion, aidé par son Père. Il ignore que cette Passion avait été prédite et dans ses circonstances et dans ses causes, qu’il fallait qu’elle arrivât pour sauver la race humaine, qu’en outre les nations privées de prophètes devaient le reconnaître, et qu’il n’apparaîtrait que sous une forme extérieurement méprisable, conformément aux paroles du prophète : Voici que mon fils se fera comprendre, qu’il sera exalté et glorifié. Beaucoup seront dans la stupeur devant toi, ta face sera honorée et ta gloire se répandra parmi tes fils des hommes. Les peuples t’admireront et les rois garderont le silence, parce que ceux qui