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ORIGÈNE.

foi vive ont souvent délivré les hommes de l’obsession du malin esprit. Que dis-je ? telle est la force du nom de Jésus que même dans la bouche des méchants il produit de semblables effets. Et Jésus-Christ lui-même nous l’avait annoncé en ces termes : « Plusieurs s’écrieront en ce jour : « N’avons nous pas chassé les démons et fait des miracles en votre nom ? » Celse a-t-il ignoré ces paroles ou les a-t-il négligées à dessein, je l’ignore. Mais il va plus loin ; il accuse le Sauveur d’abord d’avoir employé la magie pour opérer ses prodiges, et d’avoir éloigné de lui ceux qui pourraient faire un jour les mêmes prodiges avec autant d’habileté, et se prévaloir aussi d’une force toute divine. Et voici son raisonnement : ou c’est à bon droit qu’il les rejette, et dès lors il est très-injuste, puisqu’il fait les mêmes œuvres ; ou bien il ne voit point de mal à les faire, et dès lors pourquoi en trouver dans la conduite de ceux qui l’imitent. Mais on sait par quelle vertu Jésus faisait ses miracles, et quand on ne le saurait pas aussi clairement que nous le savons, il n’en resterait pas moins prouvé que les Chrétiens n’ont pas d’autre magie que l’invocation du nom de Jésus et certaines pratiques auxquelles l’Écriture veut qu’on ajoute foi.

VII. Comme Celse dans la suite affecte de répéter que nous professons une doctrine qui se cache, une doctrine secrète, bien qu’elle soit mieux connue de tout l’univers que les systèmes des philosophes, il importe aussi de le réfuter sur ce point. Qui ne sait maintenant que Jésus-Christ est né d’une Vierge, qu’il a été mis sur une croix ? n’est-ce pas la foi du plus grand nombre qu’il est ressuscité d’entre les morts, qu’il y aura un jugement dernier où le méchant sera puni de ses crimes et le juste récompensé de ses vertus ? Le dogme de la résurrection des morts n’est-il pas dans la bouche même des infidèles qui le tournent en ridicule parce qu’ils ne le comprennent pas ? Il est donc absurde de dire que notre doctrine est mystérieuse et secrète. Que nous tenions plus cachés certains dogmes ; que