leil a disparu pour elle au milieu du jour ; elle a été confondue et dans la honte ; je livrerai ses derniers enfants au glaive, en présence de ses ennemis, dit le Seigneur. »
D’autres ont prédit la résurrection du Seigneur et son ascension dans le ciel, quand ils ont parlé de celui qui s’était endormi, qui s’était livré au sommeil de la mort, et qui en avait été tiré, parce que le Seigneur l’avait reçu dans son sein, ordonnant aux puissances du ciel de lui ouvrir les portes éternelles, pour laisser entrer le Roi de gloire. Et quand le prophète a dit : « Il part des extrémités de l’aurore, et il s’abaisse aux bornes du couchant, rien ne se dérobe à la chaleur de ses rayons, » il prophétisait que le Christ remonterait au ciel d’où il serait descendu, et qu’il n’y a aucun être qui pourrait se dérober à son équitable justice. Ensuite cette prophétie où il est dit : « Que Jéhovah règne, que les peuples tremblent ; il est assis sur les chérubins, que la terre soit émue, » contient à la fois deux prédictions : la première annonce la persécution générale qui devait s’élever, après la mort du Christ, contre tous ceux qui croiraient en lui ; la seconde concerne l’avénement du Christ lors du jugement dernier, lorsqu’il descendra des cieux, escorté des anges et des puissances célestes, et lorsque toute la terre tremblera à son approche, ainsi qu’il l’annonce lui-même dans son Évangile, quand il dit : « La tribulation alors sera grande, telle qu’il n’y en a pas eu depuis le commencement du monde jusqu’à présent et qu’il n’y en aura jamais. » Enfin, quand Isaïe a dit : « Celui qui justifiera mon innocence est auprès de moi : qui peut m’accuser ? paraissez ; quel est mon juge ? qu’il s’approche ; » et encore : « Voilà que mes ennemis seront détruits comme un vêtement que les insectes dévorent ; » et encore : « Toute chair s’humiliera, l’orgueil humain sera abattu ; Dieu seul sera grand en ce jour ; » il a ainsi prophétisé le triomphe du Christ après sa résurrection, et sa victoire sur tous ses ennemis que Dieu mettra sous ses pieds, tandis que lui-même sera exalté au-dessus de toutes les gloires, et qu’il n’y aura personne qui puisse lui être comparé et qui échappe à sa justice.
