c’est le développement de ces facultés, développement qui seul garantit l’égalité des droits.
Autrement, que signifie ce mot égalité, inscrit dans nos codes et sur nos monuments ? Ce n’est qu’une leurre, un mot vide de sens. L’éducation seule peut établir la véritable égalité entre les hommes.
Sans doute une telle évolution politique et sociale, une telle transformation économique et cette fusion des classes par l’éducation ne peuvent s’opérer du jour au lendemain ; mais les prolétaires s’apaiseraient, sauraient attendre, s’ils voyaient, chez les gouvernants, une sympathie active pour leur sort et un désir sincère de l’améliorer.
Pour toute réponse, Furibus étendit le bras dans la direction de la fenêtre, et lui désignant les ruines :
— Et tu prétends civiliser ces sauvages ?
— Le peuple, mon cher, est ce qu’il peut être, et ce qu’il est aujourd’hui est notre œuvre à nous, l’œuvre d’une société imprévoyante. Qu’est-ce que ces incendies en comparaison du feu souterrain qui gronde sous nos pas, qui mine l’Europe entière ? Une simple escarmouche, un petit combat d’avant-garde. Ah ! il est grand temps, je le répète, d’ouvrir les yeux et de changer de tactique, si nous ne voulons pas prochainement être envahis par ces prolétaires que tu appelles des sauvages et qu’entretient, au milieu de cette civilisation raffinée, notre égoïste indifférence.
— Instruire les ouvriers, développer encore leur intelligence ! Moi, je trouve qu’ils en savent
