8J8 LIVRE IV. LES RÉVOLUTIONS.
son sacerdoce, à l'image de la famille patricienne. Tantôt le
plf^ïbéien, sans avoir de culte domestique, eut accès aux tem- ples de la cité; à Rome, ceux qui n'avaient pas de foyer, par conséquent pas de fête domestique, offraient leur sacrifice an- nuel au dieu Quirinus'. Quand la classe supérieure persistait à écarter de ses temples la classe inférieure, celle-ci se faisait des temples pour elle ; à Rome elle en avait un sur l'Aventin, qui était consacré à Diana ; elle avait le temple de la pudeur plébéienne. Les cultes orientaux qui, à partir du sixième siècle, envahirent la Grèce et l'Italie, furent accueillis avec empres- sement par la plèbe ; c'étaient des cultes qui, comme le boud- dhisme, ne faisaient acception ni de castes ni de peuples. Sou- vent enfin on vit la plèbe se faire des objets sacrés analogues aux dieux des curies et des tribus patriciennes. Ainsi le roi Servius éleva un autel dans chaque quartier, pour que la mul- titude eût l'occasion de faire des sacrifices ; de même les Pisis- tratides dressèrent des hermès dans les rues et sur les places d'Athènes*. Ce furent là les dieux de la démocratie. La plèbe, autrefois foule sans culte, eut dorénavant ses cérémonies reli- gieuses et ses fêtes. Elle put prier ; c'était beaucoup dans une société où la religion faisait la dignité de l'homme.
Une fois que la classe inférieure eut achevé ces différents progrès, quand il y eut en elle des riches, des soldats, des prêtres, quand elle eut tout ce qui donne à l'homme le senti- ment de sa valeur et de sa force, quand enfin elle eut obligé la classe supérieure à la comptée pour quelque chose, il fut alors impossible de la retenir en dehors de la vie sociale et politique, et la cité ne put pas lui rester fermée plus longtemps.
L'entrée de cette classe inférieure dans la cité est une révo- lution qui, du septième au cinquième siècle, a rempli l'his- toire de la Grèce et de l'Italie. Les efforts du peuple ont eu partout la victoire, mais non pas partout de la même manière ni par les mêmes moyens.
Ici, le peuple, dès qu'il s'est senti fort, s'est insurgé ; les
��». Varron, De ling. lai., VI, 13.
■■i. Dcnys, IV, %. Platon, Hipparque. HarpocratiOQ, ▼* if|i«<>
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