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LE BOUDDHISME JAPONAIS
| 3o | Paresse | Kausîdya | Ké-daï |
| 4o | Incrédulité | Açrâddhya | Fou-shin |
| 5o | Inaction | Styâna | Kon-jin |
| 6o | Turbulence | Auddhatya | Jô-ko |
D. Dharmas du grand domaine du mal (Akuçala-mahâbhûmika-dharmas ; Daï-fou-zen-ji-hô).
Il y en a deux, lesquels accompagnent toujours l’esprit quand il n’est pas bon :
| 1o | Impudence | Ahrikatâ | Mou-zan |
| 2o | Effronterie | Anapatrapâ | Mou-gui |
E. Dharmas du domaine des passions secondaires. (Upakleça-bhûmika-dharmas ; Shô-bon-no-ji-hô.)
Il y en a dix, qui n’accompagnent pas l’esprit absolument en même temps, mais l’un après l’autre ; c’est pourquoi ils sont appelés « passions secondaires » :
| 1o | Colère | Krodha | Foun |
| 2o | Hypocrisie | Mraksha | Foukou |
| 3o | Égoïsme | Mâtsarya | Ken |
| 4o | Jalousie | Îrshyâ | Shitsou |
| 5o | Vexation | Pradâça | Nô |
| 6o | Nuisance | Vihiṃsâ | Gaï |
| 7o | Inimitié | Upanâha | Kon |
| 8o | Déception | Mâyâ | Ten |
| 9o | Déshonnêteté | Çâṭhya | O |
| 10o | Vanité | Mada | Kyô |
F. Dharmas du domaine incertain (Aniyata-bhûmika-dharmas ; Fou-jô-ji-hô).
Il y en a huit, qui accompagnent l’esprit de temps en temps :
