— À celui-là, qui se proclame matérialiste, demande un peu en quoi consiste, pour voir, le matérialisme ; mais toi-même, pour le lui demander, et pouvoir contrôler sa réponse, le sais-tu exactement ? Simplement tu te contentes de proclamer que, toi, tu n’es pas matérialiste.
— L’ignorance quasi générale qui entoure les grands problèmes permet de leur donner plus facilement un plus grand nombre de solutions : qu’en sait-on, et qu’est-ce qu’on risque ?
— Ne pourrait-on consacrer à l’étude des preuves de l’existence de Dieu, par exemple, ou de l’immortalité de l’âme, et même pas à les étudier, à les méditer un peu et à y réfléchir, la moitié seulement du temps que nous employons à rechercher des mots croisés ?
— Des gens vous diront que, pour gagner leur vie et l’organiser, ils ne se soucient pas et n’ont nul besoin de savoir s’il y a ou non une vie future.
— L’éternité ? Quelle heure est-il ?
— C’est précisément parce que les solutions de bon sens s’appliquent à la plupart des cas
