de leurs inspirations. Aussi est-il aujourd’hui bien reconnu que les hommes de couleur, malgré tout ce qu’on a pu dire de leur incapacité native, sont capables de toute sorte de culture intellectuelle !
Nous n’excepterons pas même les mathématiques, auxquelles on donne souvent une importance imméritée dans l’échelle des facultés intellectuelles. M. Pierre Éthéart, avec une vocation d’autant plus louable qu’il n’y trouve ni émulation, ni stimulation, cultive les sciences exactes d’une façon assez sérieuse et surtout avec assez de supériorité pour mériter le titre de mathématicien. Plusieurs autres, beaucoup plus jeunes que lui, par exemple, M. Miguel Boom, sont tout aussi bien disposés et travaillent constamment à augmenter leurs aptitudes, dans ces hautes sphères des mathématiques où les chiffres ont aussi leur poésie.
Quant à l’intelligence pratique des affaires, le mulâtre en est si bien doué qu’il réussit souvent à se faire une position tirée presque de rien. Le haut commerce haïtien compte une portion notable d’hommes de couleur qui, par une entente supérieure des spéculations commerciales, sont parvenus à se créer une situation des plus solides dans le monde de la finance.
En sortant de la République haïtienne, on trouverait aisément d’autres exemples, tout aussi éclatants, tels qu’un Gerville Réache, un Lacascade, un Fréderick Douglass, un Langston et tant d’autres mulâtres remarquables des États-Unis ou des diverses colonies. Mais j’ai voulu donner à mon argumentation un caractère particulier et systématique, en tirant d’une source unique tous les exemples à citer, de manière que la cause explicative du phénomène se dessine plus catégoriquement, aux yeux, même des plus incrédules.
