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Frankenberg (M. des Francs), Freiberg (Montagne libre ; ? ou consacrée à Freya) et Freiburg (château libre ; indiquent des pays dotés de franchises pour attirer des habitants : frei, libre, dégagé de liens, exempt), Freundsberg (M. de l’ami : Freund), Freudenberg (M. de la joie : Freude), Friedberg (Mont de la paix ou de l’enclos : Friede ; fried, p. 26), Friedeberg (id.), Fürstenberg (M. du prince : Fürst) ; Gablenberg (jad. Gabelberg : du mot Gabel, fourche ; peut désigner la forme d’une montagne ou un de ces passages que, dans les langues romanes, on nomme fourche, furca), Galgenberg (en Alsace), où la potence [Galgen] fut substituée aux supplices du glaive ou du bûcher ; Geiersberg (M. du vautour : Geier), Geisberg (Mons caprarius : Geiss, chèvre ; ce mont domine Heidelberg), Gnadenthalberg (M. du Val-de-Grâce : Gnade, grâce ; condescendance ; clémence ; Thal, vallée), Godesberg (= Montagne de Dieu ; cfr. Ville-Dieu ou Ville de Dieu : Gott, Dieu ; angl. god ; P., p. 96)[1], Goldberg (Chrysopolis, M. de l’or : Gold ; — ville de Silésie qui doit son nom à une mine d’or qui s’y trouvait), Grafenberg (M. du comte : Graf), Greifberg, Greiffenberg (Greif, condor ; gryphe, griffon ; — greifen, prendre, saisir ; étendre les doigts ou les griffes pour saisir), Grimberg (Mont de Grim [le diable], du spectre ; de Grimoald, etc. : Grimm, fureur, rage, colère ; P., p. 99), ou Grimiberg (du bas lat. cremia, cremium, hauteur, colline), Grünberg (= Mont-Vert : grün, vert, verdoyant ; – ville environnée de vignobles, qui est aussi appelée Prasia Elysiorum [πράσιος, qui est

  1. Montagne dont le cône altier couronné de ruines, se dresse isolé dans la plaine près de Bonn. On a dit que ce nom offre une corruption du mot Wodan. Sans doute les mots Gott et Wodan peuvent se rattacher à une même racine. Mais ce rapprochement ne suffit pas pour identifier la mythologie scandinave avec la mythologie germanique (voy. P., p. 312 et suiv.).