Interaction avec les sectes, un guide pour la police
Il existe une tendance à considérer les « sectes » avec un mélange de méfiance et de crainte. Une bonne partie de cette hostilité provient de mauvaises conceptions sur la nature des « sectes », basées sur des stéréotypes populaires ou sur l’ignorance. Bien qu’on puisse regretter ces conceptions erronées dans le grand public, elles peuvent s’avérer dangereuses lorsqu’elles influencent les autorités chargées de l’application des lois qui auraient affaire à ces groupes et sont sensés s’assurer aussi bien de la sécurité des membres de sectes que de celle du public en général.
L’intention de cet article est de mettre en lumière ce que sont les « sectes » et ce qu’elles ne sont pas et de donner aux autorités appliquant la loi des guides sur la manière d’approcher ces mouvements, ainsi que de fournir une illustration sur la façon dont un département de la police a convenablement traité l’arrivée d’une « secte » millénariste dans sa juridiction[1].
En termes sociologiques, une « secte » peut être définie comme un mouvement étranger à la culture au sein de laquelle il vit.[2]. Par conséquent, les américains définiraient comme » secte « un groupe, en général basé sur des croyances religieuses, dont les croyances et pratiques ne sont pas familières pour une majorité d’entre eux. Bien des groupements que les américains étiquetaient comme » sectes « , par exemple les Quakers, les Adventistes du septième Jour, ou les Mormons, furent autrefois considérés comme tels — et ont été ensuite reconnus et acceptés au point de devenir des églises accréditées[3]. D’autres, comme
- ↑ Les auteurs remercient les agents Alan Brantley et Kenneth Lanning du FBI’s National Center for the Analysis of Violent Crime ainsi que l’agent James Duffy, anciennement de l’unité du FBI’s Crisis Negotiation, Les docteurs. Anthony Pinizzotto et John Jarvis de l’unité du FBI’s Behavioral Science, le Dr. Catherine Wessinger de Loyola University à New Orleans, Louisiana, et le Dr. James T.Richardson de University of Nevada à Reno, Nevada, pour l’apport de leur expérience et de leurs points de vue enrichissants.
- ↑ Pour une approche plus générale des « sectes » et « mouvements sectaires » voir J. Gordon Melton, Encyclopedia of American Religions, 5’ « . (Detroit : Gale Research, 1996)
- ↑ Voir James R.P. Ogloff et Jeffrey E. Pfeifer, » Cults and the Law : A Discussion of the Legality of Alleged Cult Activities, « Behavioral Sciences and the Law, 10, n. 9 (1992) : 117, 119 ; and Jeffrey E. Pfeifer, » Equal Protection for Unpopular Sects, « New York University Review ofLaw and Society Change 7, n. 9 (1979) : 9-10.
